三重大学海女研究センター

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アーカイブ資料/画像資料アーカイブ

画像資料アーカイブPhotograph

海女研究センターが「アーカイブ・データベース事業」で構築してきた文献・画像のデータベースから詳細検索ができます。こちらでは鳥羽市立海の博物館が所蔵する海女や漁村に関する画像について、名称や撮影場所、撮影年、写されている内容を閲覧できます。

418 神島ゴクアゲ(御供上げ)6-3
©鳥羽市立海の博物館

5799 志島の海女船4-1-3
©鳥羽市立海の博物館

5434 波切わらじ祭1-4
©鳥羽市立海の博物館

967 菅島(しろんご祭)3-6-3
©鳥羽市立海の博物館

418 神島ゴクアゲ(御供上げ)6-3
©鳥羽市立海の博物館

5799 志島の海女船4-1-3
©鳥羽市立海の博物館

A16390(波切 わらじ)
©鳥羽市立海の博物館

967 菅島(しろんご祭)3-6-3
©鳥羽市立海の博物館

No. 資料の名称(画像タイトル) 内容(キャプション) 撮影場所 撮影年(西暦)
6621 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-2 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、袂から榧の実を出して見学者に向かって撒く。畳に落ちた榧の実を拾う人たち。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6622 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-3 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、袂から榧の実を出して見学者に向かって撒く。畳に落ちた榧の実を拾う人たち。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6623 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-4 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、榧の実を撒いた後、みかんを撒く。宙を飛ぶみかん。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6624 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-5 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、榧の実を撒いた後、みかんを撒く。競って拾う人たち。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6625 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-6 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、榧の実を撒いた後、みかんを撒く。宙を飛ぶみかん。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6626 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-7 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、榧の実を撒いた後、みかんを撒く。宙を飛ぶみかん。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6627 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-8 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、榧の実を撒いた後、みかんを撒く。競って拾う人たち。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6628 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-9 ソウナイモチは「かやまくぞ。」の言葉を合図に、榧の実を撒いた後、みかんを撒く。宙を飛ぶみかん。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6629 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-10 スコマキ。最後は、箱をひっくり返してみかんを撒いている。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6630 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-11 スコマキ。最後は、箱をひっくり返してみかんを撒いている。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6631 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-12 天秤棒を肩に立てかけて、綿を撚って作った鼻汁(ハナマキ)を準備するソウナイモチ。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6632 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-13 天秤棒を手にし、綿を撚って作った鼻汁(ハナマキ)を鼻に挿したソウナイモチ。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6633 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-14 天秤棒を手にし、綿を撚って作った鼻汁(ハナマキ)を鼻に挿したソウナイモチ。スライド枠には「1当」と記される。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6634 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-15 天秤棒を手にし、綿を撚って作った鼻汁(ハナマキ)を鼻に挿したソウナイモチ。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6635 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-16 天秤棒を手にし、綿を撚って作った鼻汁(ハナマキ)を鼻に挿したソウナイモチ。スライド枠には「1当ヤ」と記される。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6636 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-17 天秤棒を手にし、綿を撚って作った鼻汁(ハナマキ)を鼻に挿したソウナイモチ。スライド枠には「1当ヤ」と記される。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6637 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-18 座敷を3周し、荷物を下ろして座り込むソウナイモチ。神官「大儀でござった」ソウナイモチ「ところで、私にこのような重たい荷物を持たして何くださるぞ。これは江州の天秤棒というもの。俗にこれを負子(おうこ)ともいう。安乗ではしない棒ともいう。これを折ったらいかんぞや。」神官「ありがとうござんす。まかぬ種ははえん。魚を寄せるのはかぶせをやらんと寄ってこん。海は大漁、陸は万作、商売繁盛、すこやの土産にかやまくぞ。」ソウナイモチ「かやまくぞ。」の問答をする。スライド枠には「1当ヤ」と記される。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6638 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-19 神事が終わり、直会をする一祷の古祷と新祷、二祷の古祷と新祷、大年寄。大年寄にお神酒を注ぐソウナイモチ。スライド枠には「1当ヤ」と記される。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6639 安乗の祷屋行事(スコ祝)19-20 刺身を食べる大年寄。スライド枠には「1当ヤ」と記される。 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
6640 安乗の祷屋行事(スコ祝)20-1 1月4日、安乗では祷家行事が執り行われる。スコ祝とも呼ばれるが、語源については「寿子(スコ)」(『安乗神社行事表』)あるいは「スコは頭(かしら)の古語である。祷家は、村の頭であるとも考えられている」(『安乗神社誌』)などの説がある。毎年、旧暦12月25日に祷家を2人決める(安乗では「祷に当たる」とも言う)。それぞれ一祷、二祷と呼ばれ、忌中がかかっていない家から4、5~12歳までの長男が選ばれる。かつては代々続く名家から選ばれることが多かった。直前の旧暦12月20日には産土神の分霊の憑代となる丸注連(マルシメ)を宮司と大年寄が寄り合って作り、祷家の自宅の床の間に安置した。1月3日に丸注連を神社に納めるが、それが無事終わった祝いとしてスコ祝が4日に催された。現在(2023年)は祷家はなくなったので、丸注連納めは神社に安置されるように変化し、受け継がれている。写真では大年寄が、ハナタレが担う神饌を作っている。8尾のイセエビを藁縄で結び、赤飯を入れる8つの折箱を準備している。(「岬に響く 安乗の暮らし写真展」報告書より) 志摩市阿児町安乗 1990.1.4
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