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アーカイブ資料／画像資料アーカイブ
画像資料アーカイブPhotograph
海女研究センターが「アーカイブ・データベース事業」で構築してきた文献・画像のデータベースから詳細検索ができます。こちらでは鳥羽市立海の博物館が所蔵する海女や漁村に関する画像について、名称や撮影場所、撮影年、写されている内容を閲覧できます。
418 神島ゴクアゲ(御供上げ)6-3
©鳥羽市立海の博物館
5799 志島の海女船4-1-3
©鳥羽市立海の博物館
5434 波切わらじ祭1-4
©鳥羽市立海の博物館
967 菅島(しろんご祭)3-6-3
©鳥羽市立海の博物館
418 神島ゴクアゲ(御供上げ)6-3
©鳥羽市立海の博物館
5799 志島の海女船4-1-3
©鳥羽市立海の博物館
A16390（波切 わらじ）
©鳥羽市立海の博物館
967 菅島(しろんご祭)3-6-3
©鳥羽市立海の博物館
画像資料
検索方法について
| No. | 資料の名称（画像タイトル） | 内容（キャプション） | 撮影場所 | 撮影年（西暦） |
|---|---|---|---|---|
| 7164 | 安乗の御神祭り(神殿前)4-7 | 神殿前に敷かれたムシロに、裃姿の祷人、加用、加用頭(切り手)、祷人の親が正座する。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7165 | 安乗の御神祭り(神殿前)4-8 | 神殿前の白木の台の上に置かれた、玉串。その傍らに白装束姿の神社総代が立つ。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7166 | 安乗の御神祭り(神殿前)4-9 | 神殿前の白木の台の上に置かれた、玉串。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7167 | 安乗の御神祭り(天狗役)4-10 | 鳥居の傍らに祖母と立つ天狗役の少年。天狗面をかぶって獅子の布柄に合わせた素襖姿で扇子を持ち、列席者の頭をたたく。２祷屋の古祷の次男以下が務める。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7168 | 安乗の御神祭り(天狗役)4-11 | 鳥居の傍らに祖母と立つ天狗役の少年。天狗面をかぶって獅子の布柄に合わせた素襖姿で扇子を持ち、列席者の頭をたたく。２祷屋の古祷の次男以下が務める。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7169 | 安乗の御神祭り(獅子舞い)5-1 | 神社参集殿前の広場での獅子舞い。獅子頭に古祷(12/25から)の１祷屋の親が、尾に２祷屋の親が入って舞う。獅子は、獅子側から見て「ノ」の字を描くように、1方向に３回まわす。「の」の字の時には「イーヨ」の掛声が入り、下から上に頭を戻す時に「ウォーイ」の声が入る。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7170 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-2 | ２番切り。１番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大しめ縄の胴に切り込んでいく。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7171 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-3 | 二番切り(二の太刀）。一番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大注連縄の胴に切り込んでいく。カヨウが注連縄を切る様子。両端にいるコガヨウが、切りやすいよう注連縄を引っ張る。切るときは皆で数え、奇数回で切り終わるようにする。(「岬に響く 安乗の暮らし写真展」報告書より）スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7172 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-4 | ２番切り。１番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大しめ縄の胴に切り込んでいく。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7173 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-5 | ２番切り。１番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大しめ縄の胴に切り込んでいく。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7174 | 安乗の御神祭り(獅子舞い)5-6 | 神社参集殿前の広場での獅子舞い。獅子頭に古祷(12/25から)の１祷屋の親が、尾に２祷屋の親が入って舞う。獅子は、獅子側から見て「ノ」の字を描くように、1方向に３回まわす。「の」の字の時には「イーヨ」の掛声が入り、下から上に頭を戻す時に「ウォーイ」の声が入る。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7175 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-7 | ２番切り。１番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大しめ縄の胴に切り込んでいく。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7176 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-8 | 二番切り(二の太刀）。一番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大注連縄の胴に切り込んでいく。カヨウが注連縄を切る様子。両端にいるコガヨウが、切りやすいよう注連縄を引っ張る。切るときは皆で数え、奇数回で切り終わるようにする。(「岬に響く 安乗の暮らし写真展」報告書より）スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7177 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-9 | 緊張の面持ちで、しめ切り神事に挑もうとする新加用。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7178 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-10 | ２番切り。１番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大しめ縄の胴に切り込んでいく。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7179 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-11 | ２番切り。１番切りと同じ手順で、人びとが数える声に合わせて、大しめ縄の胴に切り込んでいく。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7180 | 安乗の御神祭り(しめ切り神事)5-12 | 悪疫退散や五穀豊穣、大漁満足のお守りにするため、切られた胴からワラ(タンペ)を抜き取って持ち帰る女たち。スライド枠には「92.1.10」「安乗」の印が捺される。 | 志摩市阿児町安乗 | 1992.1.10 |
| 7181 | 浜島の盤の魚神事1-1 | 1月11日に宇気比神社の神事として、宮の浜で「盤の魚神事」「弓引神事」の順で行われる。昔は、里区は御田の浜、大矢区は的の岡でそれぞれ行われていたが、現在は御田の浜一か所で行われている。享保年間のころからの伝統行事であるといわれ、もとは若宮八幡宮の伝承行事であったと伝えられている。(『浜島町史』より) 宇気比神社での式典を終えると、神官、カツオ船主、射手(中学生２人)、調理人が、四方をシメ縄で結界を張り、ゴザを敷いた会場(2.5間×６間)に座る。白い割烹着姿の女性たちがいそいそと準備をし、周りではたくさんのギャラリーがその様子を見守っている。スライド枠には「53.1.11」の印が捺され、「宮の浜」と記される。※神事の内容は、主に野村史隆氏の調査報告書(1992年1月11日)を参考とした。 |
志摩市浜島町浜島 | 1978.1.11 |
| 7182 | 浜島の盤の魚神事1-2 | 会場の隅に置かれた唐櫃と弓矢。唐櫃の上にはオミキと三宝が乗せられ、三宝には干し柿と四角く切った餅が盛られている。スライド枠には「53.1.11」の印が捺され、「包丁人 カラビツ」と記される。※スライドに赤いカビが付着している。 | 志摩市浜島町浜島 | 1978.1.11 |
| 7183 | 浜島の盤の魚神事1-3 | 盤の魚神事が終わると、年寄は自然石に包丁を当てて研ぐ真似をした後、列席者が持ち帰るボラ(出世魚)の刺身を手を使って作る。周りでは、割烹着姿の女性が刺身を包むための白紙を持ち、その様子を見守っている。列席者のカツオ船主は、白紙に包んだ刺身を急いで家に持ち帰り、家で待ち受けている船員一同の前で、エビス棚にお供えしたあと、「水夫(かこ)固め」(水夫寄せともいう)の宴会を催す。スライド枠には「53.1.11」の印が捺され、「S53」「10」と記される。※スライドに赤いカビが付着している。 | 志摩市浜島町浜島 | 1978.1.11 |